- شرعا : هو الإمساك عن الأكل ، والشرب ، والجماع ، من الصبح إلى المغرب ، ومع النية ، [ الجرجاني ] . - شرعا : إمساك عن المفطرات ، حقيقة ، أو حكما ، في وقت مخصوص ، من شخص مخصوص ، مع النية . [ التمرتاشي ] - شرعا : إمساك الملكف بالنية من الليل عن تناول المطعم ، والمشرب ، وكل ما يصل الجوف ، والاستقاء ، والاستمناء ، والجماع ، والكبائر من الفجر إلى المغرب ، تقربا إلى اللّه تعالى . [ أطفيش ] . * صوم الوصال : - عند الجمهور : أن يصوم يومين ، فصاعدا ، ولا يتناول في الليل شيئا ، لا ماء ، ولا مأكولا . [ النووي ] . * الصيام : الصوم . وفي التنزيل العزيز : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 183 ) [ البقرة : 183 ] . * صاد الطير ، والوحش ، ونحوهما - صيدا : أمسكه بالمصيدة : - : قنصه . - فلانا طيرا ، وو نحوه : صاده له . * الصيت : بالكسر انتشار الذكر وقيل الذكر الجميل [ المناوي ] . * الصيحة : رفع الصوت ولما كانت قد تفزع عبر بها عن الفزع في فأخذتهم الصيحة [ المناوي ] . * الصيد : ما يصاد . وفي القرآن المجيد : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ [ المائدة : 95 ] . - شرعا : هو الحيوان الممتنع ، الحلال ، غير المملوك . [ الحسين الصنعاني ] . - عند الحنفية : هو الحيوان الممتنع ، المتوحش بأصل خلقته ، إما بقوائمه ، أو بجناحيه ، مأكولا كان أو غير مأكول ، ولا يؤخذ إلا بحيلة . - : ما امتنع بجناحه أو بقوائمه مأكولا أو غيره [ المناوي ] . - : هو الحيوان المتوحش من الإنسان . * صيد البحر : - عند الحنفية ، والحنابلة ، والجعفرية هو ما كون توالده في الماء . - عند الشافعية : ما لا يعيش إلا في البحر ، سواء الصغير ، والكبير . * صيد البر : - عند الحنفية : هو ما تكون توالده في البر . * صيغة العقد : جملة ينشأ بها العقد . كقوله : زوجتك ، وبعتك . - عند الجعفرية : الإيجاب ، والقبول . * * *